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1、2025-2026学年上学期东北师大附中（语文）科试卷高三年级第一次摸底考试注意事项：1.答题前，考生需将自己的姓名、班级、考场/座位号填写在答题卡指定位置上，并粘贴条形码。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。3.回答非选择题时，请使用0.5毫米黑色字迹签字笔将答案写在答题卡各题目的答题区域 内，超出答题区域或在草稿纸、本试题卷上书写的答案无效。4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄皱、弄破，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成15题。材料
2、一：坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。习近平 文化思想丰富发展了马克思主义文化理论，标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的 认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度。我们要深入学习贯彻习 近平文化思想，进一步坚定文化自信，推动文化繁荣兴盛，为实现中华民族伟大复兴凝聚强大 精神力量。习近平总书记指出：“要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自身文化理 想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力、创造力的高度信心。”中华优秀传统文化 是中华文明的智慧结晶和精华所在，承载着中华民族的民族记忆和民族精神，是我们在世界文 化激荡
3、中站稳脚跟的坚实根基，也是我们增强文化自觉、坚定文化自信的强大底气。（摘编自孙雷、王慧敏推动文化繁荣兴盛，新征程上更加坚定文化自信）材料二：近些年来，“新中式”的流行，成为令人瞩目的现象。从表面上看，这种中国潮的最大特 点就在于：它不是海外知名品牌的西化流行，而是马面裙、宋锦外套、香云纱衬衫等风靡本土，并逐步远销海外。而且，在服饰流行之外，这种热潮早已延伸到家居、饮食、旅行等生活领域。从深层观之，“新中式”在当代盛行，显现出的是中国“生活美学”的复兴，因为对这种生活 方式的追求，并不是单纯为了实用，而是有着对美的追求。现代网络是很有趣的，会让很多新名词成为时尚概念。“新中式”的走红，也被网友们
4、戏 称为“血脉觉醒”。实际上，所谓“血脉觉醒”乃是一种“文化自觉”，其背后凸显出来的乃 是中国人尤其是青年一代对中华优秀传统文化的深刻认同。当一名青年人，使用“新中式”、消费“新中式”、分享“新中式”的时候，他内心所荡漾的自豪感与享受度，大概就是对“血 1/4脉觉醒”的最佳展现。但仅有“文化自觉”还是不够的，自觉之后还要有“”，之 后也会有“也只有当我们充分认同本土文化，充分发掘其价值，让自己屹立于 世界文化之林的时候，才能真正实现被全球认同的文化复兴。实际上，历史上的复古大都包含创新。欧洲文艺复兴表面上是为了复古希腊罗马的“古”，但创作出来的是文艺复兴的“新”，唐宋的“古文运动”也是如此，所
5、开启的乃是一代新的文 风。“新中式”看似是在复古，其实更是创新，它所实现的恰是中华优秀传统文化的创造性转 化与转化性创造。“新中式”并不是要回到昔日传统中国，而是力求以传统文化外在的“形”来复兴其内在的“神”。（摘编自刘悦笛新中式：中国传统生活美学的复兴）材料三：簪花这一古老艺术正跨越时空，以“电子簪花”这一新兴形态走进年轻人的数字生活，呈 现出从“体验消费”到“文化创作”的转变。簪花之所以受到年轻人追捧是因为其并非简单的装饰物件，而是沉淀了数千年历史的文化 复合体。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩”的诗句，生动描绘出宋代士人簪花夜游的热闹场景；宋史舆服
6、志五更详细记载了簪花的 等级礼制，从材质到色彩的严格划分。除了政治与审美价值，簪花还承载着民间社会的精神寄 托。在传统民俗中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘美满。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花跨越千年仍具生命力。传统簪花以“体验消费”的形态重新走近年轻人，其价值不仅体现在美学体验，更延伸至 文旅、疗愈、教育等多个领域，成为年轻人触摸传统文化的“沉浸式入口”。目前，传统簪花 已形成较为完整的产业生态，以“设计制造服务”全链条体系带动就业，从上游的材 料研发到下游的文旅服务，构建兼具文化价值与经济价值的产业闭环。这种“可消费、可体脸、可参与”的属性，让传统簪花不再是博物馆里的“古董”，而是成为年轻人日常生活中可触及 的文化符号，为电子簪花的兴起奠定了认知基础。电子簪花具有创作属性。年轻人通过修图软件、AI绘图工具、数字设计平台，为虚拟角色、动漫形象甚至自己的照片设计簪花，实现主动创造。其创作属性主要体现在三个维度：一是低门槛创作打破年轻人参与限制。传统簪花的制作需掌握专业工艺，而电子簪花借助 数字工具，可实现“低成本、即时性”创作，让更多年轻人参与。二是满足年轻人个性
